| Mustafa's profilepAin killerPhotosBlogLists | Help |
pAin killerOctober 08 من المقالات المنصفة والمحقة في طرحها ، جريئ جداجريدة السفير: الشيعة و التشيع و الإمام الحسين, والسيد حسن واصف عواضة-السفير
تصحيح الامام علي عليه السلام لم يرضى و لم يقبل بفصل ابن العاص و لا موسى الاشعري و أمر أتباعه بعدم الوقوع في الخدعه التي يضمره ابن العاص!!
اليوم يشعر الشيعة بشيء من الاطمئنان في بلد دفعوا الكثير في سبيله. ان أخطر ما يواجه لبنان في هذه المرحلة وفي أي مرحلة، أن تكون فيه مجموعة من أهله خائفة أو مخيفة. ولعل من مصلحة الجميع في لبنان، وفي هذه المرحلة بالذات، دفع الشيعة فيه الى مزيد من الاطمئنان. والله من وراء القصد! June 14 3thran saidatiعذراً سيدتي
سأقولها سأصرخ وأُسمع الحجر سأُنطق السكون وأُخرس الكلم
سأقولها سأُتعب السهر و أزرع الوئام واهجر الألم
سأقولها سأحرر نفسي وأحصد الأمل سأبتعد عن البعد عن الصمت حتى عن الألم
سأقولها لم أتردد ولن أتردد
سأقولها عذراً سيدتي .. أحبكِ .. أحبكِ .. أحبكِ .. وسأظل أحبكِ ..
Mustafa 7 - 6 - 2007 3:00 p.m
February 06 •·.·´¯`·.·• (أشياء تبدأ بعد النهاية) •·.·´¯`·.· •بعد الفراق ..
تبقى هناك أشياء لا نملك لها نهاية..
إنها تلك الأشياء التي تعلن صرخة الميلاد مع اللفظة الاخيرة لأنفاس الحكاية..
/
\
/
\
وأول ما يهزمنا بعد الفراق..
لحظة حنين عابرة..
فنمارس الحنين مرغمين..
نًحِنُ إلى أحاديث جميلة تقاسمها ذات يوم قلب مع قلب والحلم ثالثهما..
نًحِنُ إلى أحلام جميلة نسجها ذات يوم خيال مع خيال.. والأمل ثالثهما..
نًحِنُ إلى إنسان.. إلى وجه.. إلى نبض.. إلى أشياء كثيرة كانت موجودة ولم تعد..
/
\
/
\ بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية..
وأول ما يواجهنا بعد الفراق من الأشياء.. الذكرى !
والذكرى بعد الفراق تؤلم ..
وإن كانت من ذلك النوع السعيد..
فصفة النهاية توحي بالضياع..
وتعطي انطباعاً بالحزن..
فنحتسي الحزن مرغمين.. ونحزن..
نحزن على أشياء كثيرة عزيزة.. جميلة..
كانت موجودة ولم تعد..
/
\
/
\ بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية..
أشياء تلاحقنا كالظل..
وأول ما يلاحقنا بعد الفراق.. البقايا ! والبقايا هي قشور الحكاية المتناثرة كهشيم الزجاج في أعين حاضرنا..
فحين نراها نتذكر..
وحين نتذكر نتألم.. وحين نتألم نبكي..
فهي تذكرنا دائماً بأن هناك من رحل عنا..
النصف الآخر الذي كان موجوداً.. ولم يعد..
/
\
/
\ بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية..
أشياء يدفعنا إليها تيار الحنين..
فنبحر إليها مرغمين..
وأول ما يدفعنا إليه تيار الحنين صندوق الصور والرسائل.. نتفقدها.. نعيد استكشافها..
فالرسائل أوراق تحمل في أحشائها رحيق أحلامنا..
وجنون مشاعرنا..
والصورة تؤكد أن أحدهم قد مر من هنا ..
ووهبنا رسمه في لحظة عشق وثقة..
فبقى الرسم تذكاراً لجسم كان موجوداً هنا ولم يعد..
/
\
/
\ بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية..
أشياء نحتاج إليها وبشدة..
وأول ما نحتاج إليه بعد الفراق.. الدموع !
بها نغسل ما تراكم في أعماقنا من صدأ الأيام..
وبها نطهر جرحاً حُفِرَ بسيف الفراق..
فأوحى وقتل..
وبها نهزم الحنين..
وبها نخفف من وطأة الذكرى
وبها... وبها.. وبها !! February 03 أروع ماقيل عن أبطال كربلاءأروع ماقيل عن أبطال كربلاء لا يقاس الحسين (ع) بالثوار، بل بالأنبياء ولا تقاس كربلاء بالمدن، بل بالسماوات ولا تقاس عاشوراء بحوادث الدهر، بل بمنعطفات الكون مع الحسين (ع) كل هزيمة انتصار وبدون الحسين (ع) كل انتصار هزيمة لأن قصة عاشوراء لم تكتمل فصولها، ((فإن كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء)). أيها الناس .. إن الشهادة تزيد في أعمار المستشهدين، ألا ترون كيف أن "عبد الله الرضيع" يعتبر اليوم من كبار عظماء الرجال ؟ اعتمد الحسين (ع) على قوّة المنطق، واعتمد عدوه على منطق القوة، ولما سقطت قوة عدوه، انتصر منطق الحسين، وكان انتصاره ابديا قبل عاشوراء، كانت كربلاء اسماً لمدينة صغيرة، أما بعد عاشوراء فقد أصبحت عنواناً لحضارة شاملة تمزقت رايته .. ولم تنكس وتمزقت أشلائه .. ولم يركع وذبحوا أولاده وإخوانه وأصحابه .. ولم يهن إنها عزة الإيمان في أعظم تجلياتها كان ما فعله الحسين (ع) وأصحابه صعباً عليهم : أن يقاتلوا أو يقتلوا .. ولكنهم لو لم يفعلوا ما صنعوا ، لكان عليهم أصعب. الحسين (ع) ليس شخصاً، بل هو مشروع .. وليس فرداً، بل هو منهج .. وليس كلمة، بل هو راية .. لو شاء الحسين (ع) أن يعتذر عن الجهاد، لوجد كل الأعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة، لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة فأعلن الجهاد، وكان ذلك من أعظم إنجازاته مهما قلنا عن الحسين (ع)، ومهما كتبنا عنه، فلن نتجاوز فيه ما قاله رسول الله (ص) : ((مكتوب على ساق العرش: إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)). كلما حاولت أن اعبر عن الحسين (ع) بالكلمات، وجدت أن الكلمة عاجزة عن التعبير عن نفسها فيه .. قلت عنه أنه الحق .. قلت أنه الكوثر .. وقلت أنه الفضيلة .. فوجدته أكثر من ذلك ! فرجوت الله تعالى أن يلهمني كلمة يعبر عن حقيقة الحسين (ع)، فألهمني أن أقول أن الحسين (ع) .. هو الحسين (ع) وكفى ! ما قيل عن العباس (ع) سألني أحدهم: ما هي أعظم فضائل العباس ؟ قلت: إن أعظم فضائله أنه "أبو الفضل" كله. كان رأسه شامخاً لا ينحني إلا لله .. وكانت مشكلتهم معه أنه لا ينحني إلا لله .. ولذلك ضربوا بعمود من الحديد على رأسه، لعله ينحني لهم .. فسقط على الأرض ورأسه مهشم بالعمود .. ولكنه ظل لا ينحني إلا لله ! كان العباس شوكة في عيون الأعداء، ولما فشلوا في نزعه من عيونهم، زرعوا الشوك في عينه ! الحديث عن العباس لا ينتهي .. وهل ينتهي الحديث عن "الفضائل" ؟ كان وحده كتيبة بأكملها وكان سيفه وحده جيشاً بأجمعه لا أدري أيهما كان أشد عصرة يوم عاشوراء العباس الذي لم يستطع إيصال الماء إلى المخيم ؟ أم الماء الذي لم يستطع أن يبقى في قربة العباس ؟ تجلبب العباس بالمناقب حتى لا تكاد تجد فرقاً بين كلمة (العباس) وكلمة (المناقب) في قاموس المناقبيات. ما قيل عن السيدة زينب (ع) كانت زينب صوت الحسين وصولته .. ودم الحسين وديمومته .. وشخص الحسين وشخصيته .. وبصر الحسين وبصيرته .. كانت هي الحسين في قالب امرأة ! قتلوا الحسين (ع) لكي يسكتوه .. فنطقت زينب عن لسانه، وما استطاعوا اسكاتها لو كانت زينب رجلاً، لكانت الحسين .. ولو كان الحسين امرأة، لكان زينب .. إنهما شخص واحد في قالبين مختلفين. لقد كرم الله النساء مرة أخرى، فجعل منهن زينب كانت زينب هي المرأة التي يجب أن تكون .. وفي الوقت الذي يجب أن تكون .. وفي الشكل الذي يجب أن تكون .. لقد أبت عدالة الله إلا أن تكون إلى جانب رجل عظيم كالحسين، امرأة عظيمة مثل زينب. كما لبس الحسين عليه السلام رداء أبيه علي عليه السلام في مواجهة الباطل، فقد لبست زينب عباءة أمها فاطمة (ع) .. ووقفت إلى جانبه. لقد أثبتت زينب أن امرأة واحدة يمكنها أن تتحدى، بإذن لله، امبراطورية بأكملها، وأن تساهم في تقويضها أيضا. كانت مريم ابنة عمران حاملة الآم السيد المسيح. أما زينب ابنة علي(عليهما السلام) فكانت حاملة آلام أهل البيت جميعاً. زينب وليدة الأكارم .. وأم المكارم .. وصاحبة المكرمات. مأجورين ونسألكم الدعاء والزيارة January 20 فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيدالجـرح لا يحتمـل المزيـد
يا من أنعم الله عليها بنعمة الزواج في مجلس به مطلقة أو فتاة لاتتحدثي عن مغامراتك العاطفية والرومانسية مع زوجك ولكن إذا كان ولابد فقولي الزواج له متاعب ومشاغل قد تعيق المتزوجة من الحرية.. وطلبات الزوج والأولاد والبيت كثيرة ومنهكة ولاتنتهي أبداً ( ولستِ كاذبة في ذلك ) فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد ********* يا من أنعم الله عليه بنعمة الوظيفة في مجلس به عاطل عن العمل أو موظف براتب منخفض لاتتحدث عن مشاريعك الاستثمارية والعقارية ورحلاتك الصيفية ولكن إذا كان ولابد فقل الأرزاق بيد الله وبركة المال في الكيف لا في الكم وكم من صاحب أموال لا يجد السعادة ولا يذوق طعمها ( ولست كاذباً في ذلك ) فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد ********* يا من أنعم الله عليها بنعمة الأمومة في مجلس به امرأة حرمها الله نعمة الحمل والإنجاب لاتتحدثي عن أطفالك وجمالهم وبراءتهم وسعادتك بتربيتهم ولكن إذا كان ولابد فقولي الأطـفـال والأبناء مـسؤولـية كبـيـرة وخطـيرة وبقدومهم قد تـقل الرومانسية والخصوصية بين الزوجين ( ولستِ كاذبة في ذلك ) فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد ********* يا من أنعم الله عليه بنعمة الشهادات العلمية في مجلس به شخص لم تسعفه الظروف لمواصلة تعليمه لاتتحدث عن مؤهلاتك العلمية وثقافتك الواسعة ودرجاتك العلمية ولكن إذا كان ولابد فقل الـعلـم لـيس بـالـشهادات والـدرجات والجامعات وكم من عالم جليل وقدير تفوق وهو لا يقرأ ولا يكتب ( ولست كاذباً في ذلك ) فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد ********* يا من أنعم الله عليهم بنعمة الوالدين في مجلس به أُناس فقدوا أحد والديها أو كليهما لاتتحدثوا عن حنان وعطايا وهبات أمهاتكم أو آبآئكم لكم ولكن إذا كان ولابد فقولوا فقدان الوالدين قد يزيد من سرعة النضج وقوة الشخصية.. وقد يكسب الشخص خبرات وقدرات عالية في تحمل المسؤوليات والمهام ( ولستم كاذبين في ذلك ) فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
as received July 30 من روائع نزارمن روائع نزار قباني .. كلمات ليست كلكاماتِ
راشيل .. وأخواﺗﻬا..!!؟وجهُ قانا ..شاحبٌ كما وجهُ يسوع وهواءُ البحرِ في نيسا َ ن، أمطارُ دماءٍ ودموع ...دخلوا قانا على أجسادِنا يرفعو َ ن العلمَ النازيَّ في أرضِ الجنوب ويعيدو َ ن فصو َ ل المحرقة ..هتلرٌ أحرقهم في غرفِ الغاز وجاؤوا بعدهُ كي يحرقونا هتلرٌ هجّرهم من شرقِ أوروبا وهم من أرضِنا هجّرونا هتلرٌ لم يجدِ الوقتَ لكي يمحَقهمْ ويريحَ الأرضَ منهم ..فأتوا من بعدهِ كي يمحقونا !!دخلوا قانا كأفواجِ ذئابٍ جائعة ..يشعلو َ ن النّار في بيتِ المسيح ويدوسو َ ن على ثوبِ الحسين وعلى أرضِ الجنوب الغالية ..قصفوا الحنطَة والزيتو َ ن والتب َ غ، وأصواتَ البلابل ...قصفوا قدموسَ في مركبهِ.. قصفوا البحرَ وأسرابَ النوارس.. قصفوا حتى المشافي والنساءَ المرضعات وتلامي َ ذ المدارس. قصفوا سحرَ الجنوبيّات واغتالوا بساتينَ العيونِ العسلية! ... ورأينا الدمعَ في جفنِ عليٍّ وسمعنا صوتهُ وهوَ يصّلي تحت أمطارِ سماءٍ دامية.. كشفت قانا الستائر ...ورأينا أمريكا ترتدي معطفَ حاخامٍ يهوديٍّ عتيق وتقودُ اﻟﻤﺠزرة ..تطلقُ النارَ على أطفالنا دو َ ن سبب ..وعلى زوجاتنا دو َ ن سبب وعلى أشجارنا دو َ ن سبب وعلى أفكارنا دو َ ن سبب فهل الدستورُ في سيّدة العالم ..بالعبريِّ مكتوبٌ لإذلالِ العرب؟؟ هل على كلِّ رئيسٍ حاكمٍ في أمريكا ..إذا أرادَ الفوزَ في حلمِ الرئاسةِ قتَلنا، نحنُ العرب؟؟ انتظرنا عربيًا واحدًا يسحبُ الخنجرَ من رقبتنا ..انتظرنا هاشميًا واحدًا ..انتظرنا ُقرشيًَا واحدًا ..دونكشوتًَا واحدًا ..قبضايًا واحدًا لم يقطعوا شاربهُ ..انتظرنا خالدًا أو طارقًا أو عنتره ..فأكلنا ثرثره ... وشربنا ثرثره..أرسلوا فاكسًا إلينا .. استلمنا نصَّهُبعدَ تقديمِ التعازي .. وانتهاءِ اﻟﻤﺠزرة!ما الذي تخشاهُ إسرائي ُ ل من صرخاتنا؟ ما الذي تخشاهُ من "فاكساتنا"؟فجهادُ "الفاكسِ" من أبسطِ أنواعِ الجهاد..هوَ نصٌّ واحدٌ نكتبهُ لجميعِ الشهداءِ الراحلين وجميع الشهداءِ القادمين ..!ما الذي تخشاهُ إسرائي ُ ل من ابن المقّفع؟ وجريرٍ .. والفرزدق..؟ومن الخنساءِ تلقي شعرها عند بابِ المقبره ..ما الذي تخشاهُ من حرقِ الإطارات ..؟وتوقيعِ البيانات؟ وتحطيمِ المتاجر؟ وهي تدري أننا لم ن ُ كن يومًا ملوكَ الحربِ ..بل كنّا ملوكَ الثرثرة ..ما الذي تخشاهُ من قرقعةِ الطبلِ ..ومن شقِّ الملاءات .. ومن لطمِ الخدود؟ما الذي تخشاهُ من أخبارِ عادٍ وثمود؟؟ نحنُ في غيبوبةٍ قوميةٍ ما استلمنا من ُ ذ أيامِ الفتوحاتِ بريدًا ..نحنُ شعبٌ من عجين كّلما تزدادُ إسرائي ُ ل إرهابًا وقت ً لا نحنُ نزدادُ ارتخاءً .. وبرودا..وطنٌ يزدادُ ضيقًا لغٌة قطريٌة تزدادُ قبحًا وحدٌة خضراءُ تزداد انفصا ً لا شجرٌ يزدادُ في الصّيف قعودًا ..وحدودٌ كّلما شاءَ الهوى تمحو حدودا ..!كيفَ إسرائي ُ لا تذبحنا؟ كيفَ لا تلغي هشامًا، وزيادًا، والرشيدا؟ وبنو تغلبَ مشغولون في نسواﻧﻬم...وبنو مازن مشغولون في غلماﻧﻬم.. وبنو هاشمَ يرمو َ ن السّراويل على أقدامها.. ويبيحو َن ( ......) ب! ما الذي تخشاهُ إسرائي ُ ل من بعضِ العربْ ...بعدما صاروا يهودا؟
|
|
|||||
|
|